Havlisti a ti druzí - Euro.cz

Předplatné

  • 49x týdeník Euro
  • 30x Speciál
  • Přístup k premium článkům
  • Web bez reklam
  • Týdeník v elektronické podobě
Výhody předplatného

Přihlášení

Havlisti a ti druzí

,
Havlisti a ti druzí
Zdroj: Mladá fronta

Nový film o Václavu Havlovi Slávka Horáka jednoduše nazvaný Havel je dobrou záminkou k zamyšlení, proč i u současné střední generace nabrala na síle vlna nevole k prvním českému prezidentu v novodobé historii České republiky.

Můj známý, před dvaceti lety svobodomyslný bouřlivák oblíbený mezi studenty, který to uměl s holkama, mi před pár dny po dvou pivech začal vykládat, co to byl Havel za prase. Že spal se ženskýma v pracovní době na Hradě, a že si neváhal zadat i s kluky (což je podle něho dokázané) a vůbec že to byl prominent, který zneužíval moc. Žasl jsem a začal pochybovat, zda bych si neměl doplnit znalosti o Havlovi. Ale nemyslím, že by byly tak tragické.

Důvody nenávisti k Havlovi, možná i jeho době je třeba asi hledat v dalším životě bouřliváka, který vědomě žije ze sociální dávek, a pobírá je jako jakousi „odplatu“ za všechna příkoří a mocenské hry vzdálených elit v Praze, které jsou přirozeně zkažené a není radno si s nimi zavdávat.

Havel je symbol, který v české společnosti sehrává funkci katalyzátoru, a pomáhá absorbovat určitá traumata. Trauma devadesátých let, kdy se přerozděloval majetek, ale především současné rozdělení společnosti na ty, kteří v kapitalismu zdánlivě uspěli a na „ty druhé“, kteří jsou v exekucích, nemají peníze, musejí živořit, nebo prostě jen zaspali a pořád fungují jednou nohou v socialismu, kdy „každé dítě mělo na sport pořádné tenisky“.

Řada lidí se do obrovských potíží dostala nikoli vlastní vinou. Největším příkladem-mementem budiž špatný exekutorský zákon, který nahrával věřitelům na úkor dlužníků, kdy se za „jízdenku účtovaly desetitisíce“. Frustrace lidí je pochopitelná a společnost je taková, jako její nejchudší obyvatelé.

Nicméně proč směřuje frustrace na Havla? Havel je největším symbolem polistopadových změn, který vedl přechod z komunismu na kapitalismus. A ač měl sám k novém kapitalistickému zřízení výhrady, reprezentoval tento přechod stejně jako Václav Klaus. Klaus je sice také předmětem nenávisti, ale je to hlavně Havel, který to schytává, i když evidentně není vnímaný jako prospěchář.

Je to tedy zřejmě intelektuální nastavení, odpor proti konformismu, který část společnosti dráždí. Je to nenávist stejného rázu jako k supranacionální instituci, jíž je Evropská unie. Evropská unie je administrativní konstrukt, který si klade za cíl racionálně spravovat sedmadvacet zemí bez ohledu na jejich partikulární zájmy. Jak říká v nově česky vydané knize americký historik Tony Judt, který střední Evropu znal velmi dobře, vítězové sjednocení Evropy žijí v nejbohatších regionech na pomezí Německa, Francie, Lucemburku a Švýcarska, a poražení žijí na periferii, a patří k nim i v Evropě relativně chudí Češi. Kosmopolitnímu ideálu Evropy ti na periferii nerozumí a nic jim nepřinesl. Upínají se tedy k národnímu státu.

Jak to souvisí s Havlem? Havel reprezentoval ideály kosmopolitní, morální postoj, za který je radno bojovat. Pauperizovaná část společnosti na to nehraje, vidí, že ceny nemovitostí i nájmů prudce rostou, dividendy „odtékají“ do zahraničí, nedbá ale například vůbec, že se mzdy v posledních pěti letech výrazně zvedly právě dělnickým profesím. Hraje v tom roli i potřeba obvinit někoho za vlastní nezdar.

Film Havel je zábavný. Není to superumělecký biják, ale o Havlovi mluví bez patosu jako o silném, zásadovém jedinci, který sice je občas bezradný ve svých milostných aférách, ale výrazně přispěl k tomu, že jsme se dostali z marasmu udavačství, sledování, pokřivené justice. A že můžeme z kina vyjít v parném létě svobodně a říkat si, co chceme.

Havlisti a ti druzí
3.6 (72.94%) 17 hlasování
Diskuze